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白色的明天 White Future

COVID19將一切甩出軌道後,我們如何面對今天?
站在漫長改變的起點上,世界將走向哪一個明天?
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《熱帶季風》團隊再次出擊,金蝶獎設計廖韡操刀裝幀
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五篇「紀實漫畫」X 五種「世界就此不同」的瞬間
五篇「虛構漫畫」X 五種「世界可能如此」的預測
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▍白色的明天 A  新浪潮篇

2020,Covid-19疫情爆發,生命中許多原本標誌性的節點都消失了。我們不再乘車上班上學、不再出國旅行、不再參加婚喪禮慶...,束縛消失的同時,也失去了依歸,人們是如何渡過這些當下?

「新浪潮」是慢工文化基於真實的作品書系,《白色的明天A》跟隨新浪潮書系精神,企圖捕捉從2020年開始的那股不安和混沌,紀錄人們在面對這個世紀性變化時的迷惘與適應。

▍白色的明天 B  新世界篇

準點發車:日本鐵路為什麼是世界上最準確的?

對這一百年左右的日本社會而言,
列車依照時刻表準時在車站離到,是理所當然的日常。
因為和太陽每天東升西落一樣,是理所當然反覆重現的日常,
人們並不會去探問它的理由。

那一年到頭牢牢刻畫的準確節奏,是人所打造出來的。
但人們無法得見這過於巨大的系統的模樣。
人們只聽到眼前列車的聲音而已。

上面這段頗具詩意的文字,是《準點發車》作者三戸祐子特別寫給中文版讀者的話語,似乎道出了她探索日本鐵路超過三十年的心聲。

最初,三戸祐子是懷抱這樣的問題意識來探究鐵路:「日本鐵路究竟有著什麼樣的契機,又歷經哪些複雜的因果關係,最終才得以實現令世界各國吃驚的準時運行?」這不解的謎團,成了《準點發車》最初的發想。然而,回顧1996年秋天時的初步假設,她坦言:「那時的我,從更遙遠的地方看著鐵路。……那時還處於隨興設想的階段。」直到某天發生了一件意外小事,使得準時運行的問題變成了她自身的問題。

秋刀魚|Altumn2022第37期

70至80年代的日本,是一段令人著迷的黃金年代。
都會男女紙醉金迷的戀曲,唱出日本經濟起飛時的時髦生活,用一張張黑膠演繹夏日海灘風情,哼出「永遠在度假」感的搖擺音符,更封存了山下達郎、竹內瑪莉亞、大瀧詠一等歌手的神級地位。
隨著90年代近十年的沈睡,多虧千禧年後的音樂人以混音、翻唱等形式,再次挖掘這塊珍寶,透過上千萬點播率的串流平臺,重新定義了70、80年代的狂放與自由。直到現在,我們才知道,所謂的「City Pop」,就是就是永不退流行的復古潮流。
本期秋刀魚將跟著黑膠轉動「City Pop」的文化脈絡、細數「City Pop」如何在世界掀起風潮?更搜羅臺日音樂人對「City Pop」見解與私藏推薦,作為臺灣人第一本認識「City Pop」的入門特輯,邀請你跟著音符,搖擺進入City Pop世界裡的 A LONG VACATION !

庫存悲傷以後, ──專訪寒鴉《夜裡飛行》、《冷的感覺》

相貌斯文、談吐溫良的寒鴉,職業卻是與外貌形象反差不小的警察,他是如何走向這條路,又是為何親近詩歌,並以之傾訴生命的故事呢?

庫存悲傷以後, ──專訪寒鴉《夜裡飛行》、《冷的感覺》

出版現場

腳踩葡萄:遺落在時光裡的葡萄牙酒

繼《橘酒時代:反樸歸真的葡萄酒革命之路》後,作者賽門‧J‧沃爾夫與攝影師萊恩‧歐帕茲把焦點轉向葡萄牙酒鄉,推出另一力作《腳踩葡萄:被時光遺忘的葡萄牙酒》,本書娓娓道來釀酒師與農民的個人故事,結合動人圖像,探究葡萄牙酒的精髓。
 
葡萄牙可以說是舊世界中最被低估、也是最有潛力的產地。它保留了豐富的原生葡萄品種以及古老的釀造技術,隨著全球自然酒的興起,葡萄牙那些曾被視為過時的傳統風格,又再度被發掘。作者花費五年時間走訪葡萄牙重要產區,深究當地文化並爬梳其歷史脈絡,試圖揭開這個神秘、多元的葡萄酒國度。

◆葡萄牙酒這麼好,為什麼愛好葡萄酒的世界對它的理解卻少之又少?
這本書在各方面來說是我們的長篇回答。
透過記錄我們收集的故事、共享的經驗與這四年來支撐我們研究而喝掉的好酒,
我們希望能讓讀者看到謎團解開的種種過程。
作者|賽門‧J‧沃爾夫

馬內的象徵革命:藝術場域的誕生

社會理論大師布迪厄
繼《區分》、《藝術的法則》之後
最重要的「文化社會學」、「作品研究」經典

★書中附有42張馬內及同時期重要畫家的畫作彩圖,使讀者在鑑賞布迪厄的作品分析時,能夠圖文對照

「藝術是沒有理論的純粹實作。」──涂爾幹

十九世紀下半葉,法國藝術圈正湧現一場寧靜革命。官方支持的學院派繪畫遭受各路新興派別挑戰,包括最具代表性的印象派在內。其中,馬內(Édouard Manet)在「落選者沙龍」展出〈草地上的午餐〉,更為這場藝術運動吹響了號角。自此,人們不再期望藝術要承載宗教或歷史等宏大敘事,而是能更追求技巧與形式。自此,世人對於「何謂繪畫」的觀念起了徹底的轉變。本書作者、知名社會學家布迪厄,將這種認知及實作上的變革,稱為「象徵革命」。

夜裡飛行:修訂版

人氣詩人寒鴉 首部詩集【好評再版】
以詩度量悲傷的精準度,逐格擷取藏匿於平凡傷心中,最令人錐心的痛點

有想過關於你的悲傷嗎?
它來得快或慢?是好或壞?
你傷心是否政治正確?
傷心能有行為能力嗎?
 
「請不要指責我找不到對的位置傷心
我的傷心沒有行為能力
就像傷害的人都沒有責任能力」
 
如何在關係的期待與失落之間
長成一名健全之人?

「因為好 / 還要更好 / 一個好好的人 / 就這麼壞掉了」

而當生命帶你跨足關於愛人與自愛的難題
你是否準備好了說法?
 
「祈求那個剝開的人/不要厭惡我的殼」

我和你們、他們,每首傷心之詩,皆能看見自己。詩人從關係經驗中取材,細究疼痛的形體,落筆、記錄,將憂傷歸納以詩文;讓寒鴉用文字陪伴我們溫習,這些平凡而真實的傷心。

不一樣的學校:深入地方的教與學設計

在公共的求善的實踐中,幸福往往緊緊相隨,希望這本書的問世,讓社區大學的理念和實踐,可以成為獨特而有價值的知識,跟更多人分享。讓外界看見社大如何以公共利益為本,肩負起教育改造與社會重建的任務。看社大如何透過社會行動學習、有深度的學習,成為中層的公共實踐力量。社大願攜手各界,一起相放伴、共學,一起成為幸福的推手。

第一部 社大教與學的方法論
我們不僅在一起學習,也學習如何在一起/李易昆

第二部 地方知識學
地方知識作為社區大學的天命/林崇熙

第三部 社大建制化與反思
建制化是不斷自我調整的辯證過程/蔡傳暉


編者簡介

楊志彬(社區大學全國促進會秘書長)

社區大學全國促進會(National Association for the Promotion of Community Universities, NAPCU,簡稱「社大全促會」) 成立於1999年9月19日。在台灣,社區大學屬於民間推動的教育及社會改革運動,其創始的目的之一是「解放知識」,另一項目標則在於催生「公民社會」。社大全促會是一個支持各社區大學扎根田野、催生公民社會的成人解放教育倡議組織。本會出版工作致力於詮釋社大的實踐經驗,從社大的觀點爬梳社會的發展。

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