我的心受傷了 ZOOK ISSUE 1 Luka Hatiku 芒種雨(Luka) 在某年的芒種日出生，遊走繪畫與寫作，以芒種當日下雨會豐收之意取名，期許自己的創作在未來有豐收的一天。喜歡視覺系搖滾樂，因唯有此，可以減緩憂鬱的痛苦。情緒處正常值時，就如自己的雙子魂般，是個瘋癲的孩子。繪畫以水彩渲染、拼貼為主要風格。 BLOG：芒種雨的寫作天地。 粉專：RL’s Comfort Illustration。 閱讀更多關於我的心受傷了
第二輪班：那些性別革命尚未完成的事 打臉仇女自助餐，告別感情豬隊友！ 臥底客廳的社會學家Arlie Hochschild 從個案家庭的生命故事解析「愛情剝削」 讓人看見性別革命究竟哪裡受了挫 一本男、女、同、異的伴侶都需要的平權之書 閱讀更多關於第二輪班：那些性別革命尚未完成的事
金融經濟、主體性、與新秩序的浮現 擺脫舊的學術實作與思考慣習 以細緻的個案研究作為建構新知識 以及為臺灣社會尋找出路的堅實出發點 新自由主義又稱金融資本主義，因為金融經濟主要制度與機制的運作，以及資本新分類的浮現與流通，往往滲透到社會文化各個層面，成為其轉變背後的動力。這不僅造成社會文化現象的金融化趨勢，使具有自我認同與主體性的工作取代勞動，更塑造出新的人觀、主體性、知識及認識世界方式，同時，它更促使超越既有族群、民族國家以及社會文化等界線的新秩序逐漸浮現。 閱讀更多關於金融經濟、主體性、與新秩序的浮現
臺灣文學與文藝營：讀者與作家的互動創作空間 日本學者赤松美和子對臺灣文學提出之精闢見解 臺灣文學與作家的生成與政治經濟與文化的變遷 都可透過文藝營這方稜鏡從中抽絲剝繭看出端倪 閱讀更多關於臺灣文學與文藝營：讀者與作家的互動創作空間
東西的誕生：談日常小物的社會設計 東西是人類生活最真實的反映，每一件物品都是認識世界的地圖， 追溯東西的誕生，就是閱讀這幅地圖的方法。 在今日社會，我們透過購買，取得日常生活的一切所需，但或許從未細想，買來的東西何以看起來、摸起來、用起來會是這個樣子？ 紐約大學社會學系教授哈維．莫洛奇（Harvey Molotch）為我們帶來許多有趣的案例，說明企業主、設計師、零售商、廣告商、消費者如何共同影響各樣商品最終的樣態，讓我們從日常小物看見自己是如何與更廣大的體系連結在一起。 閱讀更多關於東西的誕生：談日常小物的社會設計
不平等的教育：批判教育社會學的九堂課 教育是階級翻身之鑰，還是階級複製之鎖？ 1970年代興起的「批判教育社會學」深入探討了這個無人可置身度外的教育之謎。 常識上，教育促進平等，但現實裡的教育卻弔詭地不斷複製階級不平等。學校不只透過課堂傳遞知識，還透過隱性課程，將有助於鞏固現存社會秩序的觀念，偷偷植入學童的意識當中。看似公平的升學與分流制度，也因各家庭的文化資本分配不均，藍領階級孩童向上流動的機會幾乎淪為泡影。 批判教育社會學犀利指出這些扭曲教育的通道，讓我們看見教育體制表面公平底下的不平等，娓娓描摹化石般僵固的社會階序，如何透過教育而世代繁衍。 本書介紹了批判教育社會學的九道議題，舉凡學校制度與資本主義經濟的符應、意識形態的再生產、象徵暴力的施展、語言及課程符碼的運作，以及教育思想的演進等教育社會學重要概念，在此皆有鞭辟入裡的討論。對於歷經教改運動及課綱爭議事件的台灣，本書則可提供一幅明晰的輪廓，讓讀者批判思考教育與社會的關係，並將思辨轉化為教育現場的實踐與行動，一起催生出更公平的體制。 閱讀更多關於不平等的教育：批判教育社會學的九堂課
族群、國家治理、與新秩序的建構：新自由主義化下的族群性 擺脫舊的學術實作與思考慣習 以細緻的個案研究作為建構新知識 以及為臺灣社會尋找出路的堅實出發點 族群作為國家治理的手段，然而治理方式會因國家性質的不同而異。藉由仔細檢視前現代民族國家或傳統帝國、現代民族國家與當代新自由主義國家的統治意圖及治理技術，本書揭示：歷史更迭下的政體，在治理台灣社會的過程中，依序形塑出了人群、族群、族群性等現象，彰顯了國家治理的時代特性。事實上，這關乎不同學科對族群的定性有所分歧，更涉及了各自知識屬性這個根本問題。對照於國際族群性公司法人化趨勢，台灣在新自由主義化的政經條件下，族群性除了關乎政治經濟利益外，更有其突出之處，如個人認同與族群認同的連結，或多重族群認同的出現。本書最大的貢獻在於：指出當代台灣族群性已逐漸轉換至人們認識世界方式的改變，和自我與社群性新模式之浮現，及其所涉及的跨族群、跨地域、及跨社會文化之新秩序的建構之上。更重要的是，這隱含了對於現代性知識的挑戰。 閱讀更多關於族群、國家治理、與新秩序的建構：新自由主義化下的族群性
