《創造歷史》處理的是社會科學的核心問題：結構與行動之間的關係。

作者廣泛援引了古典馬克思主義、英美分析哲學與許多重要的史學著作，企圖論證：行動者從自身的社會結構之中獲得力量，並藉由這樣的力量來「創造歷史」。換言之，結構在為行動者設下限制的同時，也賦予行動者改變自身處境的能力。

本書處理的素材不僅廣泛而且深入，從分析哲學所發展出來的「正統的行動者」概念、柯恩（G. A. Cohen）的「正統歷史唯物論」，到以艾爾斯特（Jon Elster）、羅默（John Roemer）為代表的理性選擇馬克思主義，再到班雅明（Walter Benjamin）與沙特（Jean-Paul Sartre）的重要著作，作者皆有條不紊地整合入分析架構，並以大量的歷史素材，充實社會理論，避免一般社會理論著作過於抽象的毛病。

作者簡介

艾力克斯．柯林尼可斯（Alex Callinicos）

本書試圖為經濟社會學建立一套統整的理論架構，允為近年來在這個領域的最大突破。就作者的「政治─文化取徑」市場社會學而言，市場不是一隻「看不見的手」，而是「鑲嵌」於動態的社會、政治和文化環境中，一個可見的、有組織的社會空間，或云一個場域。市場制度之形成、穩定與轉型，主要的驅動力為廠商試圖要穩定競爭，強化公司生存的機會，而不僅僅是利潤的最大化而已。

本書的第一部分為作者的理論建構，第二部份則為理論的應用，引入歷史比較分析，及複雜的量化資料證據，頗具說服力地證實了社會學的制度結構觀點，在探討資本主義社會的市場上，的確有其過人之處。

作者顯示，政府及社會成員提供充分而必要的社會條件，市場行動者才能生產財富。他同時證明了執著於社會正義及重分配的體系，比起強調自利的體系，更能創造出穩定的市場和經濟成長。對於希望瞭解市場如何運作的經濟學家、社會學家、政策制定者和民間公司決策者，本書無疑將是一本不容忽略的資本主義經典論述。

作者簡介

Neil Fligstein

在本書中，桑內特從社會學及歷史的角度，深入探掘西方人為何失去參與公共事務的熱情，也就是：「公共人」的角色為何沒落的原因。桑內特說，公共與私人，過去曾是平衡的，但隨著公共空間的消蝕、家庭功能的變化，以及工業資本主義的發展，平衡漸漸失衡。

在當代社會，公領域與私領域的界線漸次混淆，私人意象凌駕於公共意象之上。大多數的人選擇以「旁觀者」自居，公共事務遂淪為少數「公眾人物」的玩物，觀眾隨之起舞，形同吊絲的傀儡，你我可以自由參與的公共空間，因激情而斲喪。這幅景象很弔詭地竟也出現在台灣。《再會吧！公共人》詳盡剖析上述社會心理變化，對於亟思擺脫顏色綁架，邁向自主公民社會的台灣，或有深遠的啟示。

作者簡介

理查．桑內特（Richard Sennett)

《什麼是社會學》，大哉問也，絕非簡單的事。美國社會學大師帕深思的門徒流傳一則傳奇故事或可說明一二：再怎麼忙，帕深思每年一定找出時間，重讀涂爾幹名著《宗教生活的基本形式》，思索「社會學是什麼」的問題。帕深思為何要從涂爾幹著作裡尋找靈感，是另一個問題，在此重要的是，許多大師為何多在他們學術已有相當成就以後，重回這種看似入門教科書的問題？

或許，本質性的問題總是最耐人尋味。

本書也是Elias 在實際研究過許多具體問題，如文明過程，晚年才發表的一個反省，以及對社會科學方法論的一個總結。Elias許多著名的概念，如形構、對自我的控制 (文明化)、權力、發展等，在本書中都有更進一步的深入衍析。從本書開始，你可以融貫瞭解Elias的理論對未來社會學的啟示。

作者簡介

愛里亞斯 (Norbert Elias, 1897-1990)

社會學大師。主要著作有《什麼是社會學》、《臨終者的孤寂》、《論時間》(群學譯版)，以及《宮廷社會》、《文明歷程論》等。