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性的世界地圖：自由、歡愉與禁制

Nadine Cattan & Stéphane Leroy  Atlas des sexualités : Libertés, plaisirs et interdits

【方輿】叢書   001

本書提供超過120幅圖表，綜觀世界各地的性行為及相關規範。涉及議題包括：性交易在各國是否合法、理由為何？國家如何管理公民的情感生活：各國如何規範婚姻制度、多元成家？如何看待不婚族、性教育與墮胎權？同性戀在世界各地受到那些保障與打壓？本書將讓讀者認識到：性愛向來不只是個人的私下行為，也是在社會中形塑而成、受到社會限制的問題。

法國Autrement出版社的Atlas叢書，是以視覺資訊圖表（infographic）的方式，在每一本約90頁的篇幅內，條理分明而深入淺出的介紹社會、政治、歷史、經濟等各領域之不同議題。每項條目皆由相關領域之學者專家撰文，並結合各式地圖與表格，方便讀者掌握議題之現況，快速理解精確資料與數據之意涵。

拇指姑娘 第二版

Michel Serres  Petite Poucette

【奪朱】社會政治批判叢書010

當代法國最廣受愛戴的哲學家，Michel Serres 米榭‧塞荷， 於2019年6月1日，以88歲的高齡安詳辭世。《拇指姑娘》一書於2012在法國出版，至今已經銷售超過30萬冊，是塞荷畢生70餘本著作中最暢銷的一本書，引發一波對於新世代教育構想的熱烈討論。無境文化於2017年在台出版《拇指姑娘》，由法譯名家尉遲秀翻譯。本書為經過修訂後的第二版。

「要教導任何人任何事之前，至少得要先認識他。今天，出現在小學、中學、高中、大學裡的，是誰？」

伊斯蘭的世界地圖：場所、活動、意識形態

Anne-Laure Dupont​    Atlas de l’islam : Lieux, pratiques et idéologie

【方輿】叢書003

本書為【方輿】世界地圖叢書的第三冊，收錄120幅地圖與表格，加上各種文獻與數據，呈現當代伊斯蘭世界的全貌概覽。介紹的主題包括：

‧全球十數億穆斯林的人口組成與分佈

‧穆斯林社群共享的有形無形資產：儀式、寺院學校、聖城、建築典範

吞吃女人的畫家

Kamel Daoud   Le peintre dévorant la femme

【奪朱】社會政治批判叢書012

▁▃▅▇ 本書作者是當今西方世界最重視的公共知識分子之一，以法語寫作的阿爾及利亞作家、記者/時事專欄評論家卡梅·答悟得Kamel Daoud先生。

▁▃▅▇ 答悟得專欄評論文章皆同時以多種語言發表在法國（Le Point 週刊）、美國（紐約時報）......等西方及阿拉伯世界重要媒體。2016年獲得Jean-Luc Lagardère年度最佳記者獎，2019年獲得法蘭西研究院頒發的Cino Del Duca 文學成就獎。後者地位崇高，獎金僅次於諾貝爾獎。

異鄉人－翻案調查

Kamel Daoud  Meursault, contre-enquête

【奪朱】社會政治批判叢書011

▁▃▅▇ 本書作者是當今西方世界最重視的公共知識分子之一，以法語寫作的阿爾及利亞作家、記者/時事專欄評論家卡梅·答悟得Kamel Daoud先生。

▁▃▅▇ 答悟得專欄評論文章皆同時以多種語言發表在法國（Le Point 週刊）、美國（紐約時報）......等西方及阿拉伯世界重要媒體。2016年獲得Jean-Luc Lagardère年度最佳記者獎，2019年獲得法蘭西研究院頒發的Cino Del Duca 文學成就獎。後者地位崇高，獎金僅次於諾貝爾獎。

無境文化 Editions Utopie

今日，我們是否又面對了一個文藝復興式的時刻呢?
從柏林圍牆倒塌到金融海嘯，迎著二十一世紀而來的是價值、規範的移轉與騷動。社會與人的處境，在在需要新的批判與探索。片段與跳躍的影像拼貼的現實之外，閱讀的緩慢就已經是一種方法與態度。而出版在人文主義中的角色，正是經由紙本印刷連貫知識、經驗與情感，在作者與讀者間邀約文藝復興人無聲的唱和。

 

無境文化事業股份有限公司基於此理念於2010年5月由楊明敏與吳坤墉成立；最初藉由兩個翻譯的叢書：【在場】精神分析叢書以及【奪朱】社會政治批判叢書來引介法國的當代思潮。

隨著不同性質作品的出版，增加了本土創作以及其他語言翻譯等新叢書。如今無境文化的出版書籍以兩大系列區分：

社會學動動腦

念社會學最大的困擾是不知從何入門。翻開社會學教科書，裡面充斥的都是既抽象又陌生的概念與理論，要不然就是頗有異國情調的事例，因此一個個跳躍的概念就像抓不住的魚，很難放進魚簍（腦袋）裡，一個不小心還會念成「不知我是誰的人。對於教社會學的老師，最大的困擾則是：考完試學生就忘光光，把社會學還給老師了。修過社會學和沒修過也看不出什麼不同。

別理會那些生硬的教科書了，社會學的真實面目其實不是這樣，社會學事實上是活生生的、念起來可以很快樂、很有收穫的，更重要的，是可以「在生活中實踐」的。本書從社會學式思考和常識之間的區別開始談起，熟悉（常識）使我們「視而不見」，「去熟悉化」則是社會學思考的第一步，打開我們的社會觸覺，讓我們「見人所不能見」。究其實，社會學是一扇窗，讓我們看清楚這個世界，社會學同時也是一面鏡子，讓我們更瞭解自己。

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