rss

尼采到底有多後現代?

「聽我說!我是這樣的一個人。最重要的是不要把我跟其他人混淆!」

—— 尼采,《瞧這個人》

 

  「尼采」是誰?

  只是個胡言亂語、啟發法西斯主義、主張一切虛無的瘋狂之人?

 

  什麼是「後現代」?

  是某種主張什麼都行、否定一切、自相矛盾、嘲諷戲謔、胡說八道的過時思潮?

 

  「尼采」與「後現代」兩者之間的關聯又是什麼?

  破除刻板印象之迷思,從「尼采到底有多後現代?」做為提問開展,追索現代與後現代論爭中的種種關鍵議題,凸顯辨析尼采思想的當代意義。透過與「現代性捍衛者」哈伯馬斯對於尼采與後現代的經典批判,重新梳理後現代的概念,並確認尼采及法國新尼采學者之間的思想繼受,展開一次理論與思想史的系譜考察。

 

  後現代不是現代的終結與取代,而是對於現代之侷限與僵化永不停止的後設批判。

 

主體、心靈、與自我的重構

擺脫舊的學術實作與思考慣習
以細緻的個案研究作為建構新知識
以及為臺灣社會尋找出路的堅實出發點


本論文集結合心理諮商及人類學研究,探討有關主體、心靈與自我重構等課題。在新自由主義化的時代條件下,「我是誰?」的問題已成為當代生存處境的嚴峻挑戰。透過關係性存有的視角,重新建立人與人、人與物、以及人與超自然的關係,是一條可能且可行的出路。其中,自我重構藉由重建人與超自然的關係,將自我提升轉化至更高的境界,實觸及了現代性知識預設自然與超自然領域對立的內在限制,而具有本體論轉向的理論意義。

這香港已經不是我的地頭,就當我在外地旅遊:《我們的最後進化》工作記事

這世界只有一種鄉愁/是你不在身邊的時候/這香港已不是我的地頭/就當我在外地旅遊

──〈美麗新香港〉My Little Airport

文/圖 林峰毅(《我們的最後進化》設計)

 

這香港已經不是我的地頭,就當我在外地旅遊:《我們的最後進化》工作記事

出版現場

封閉時光下的自我成長——黃尚禾與石知田的讀字生活

活耀於螢光幕前的演員黃尚禾與石知田,同門師兄弟在拍戲之餘偶爾也會聚餐小酌,兩人頭一回以對談形式共同亮相,要來相互挖掘彼此還未發現的另一面。受到疫情影響,難得宅在家中的假期裡,兩人的自我修練與沉澱過後,又創造出怎樣的新能量呢?

封閉時光下的自我成長——黃尚禾與石知田的讀字生活

出版現場

書就是要一頁頁翻著看才舒服!高華麗與實體書的相處之道

上半年的新冠疫情導致劇場演出盡數停擺,然而由高華麗所主演的「影集式音樂劇」,因觀劇席次在百人之內,輔以實施最嚴密的防疫措施,自三月開始到十月為止每週三固定演出,不但是疫情期間的票房黑馬,就連所有加演場次也全數售罄,一起來看看工作絲毫未有停擺的他,與搭訕書籍如何對話。

書就是要一頁頁翻著看才舒服!高華麗與實體書的相處之道

出版現場

今晚,我想來點台灣拉麵佐法式哲學——柯辰穎與吳言凜的閱讀品味大解密

曾在多部舞台劇合作過的柯辰穎和吳言凜,同時也以導演、舞台監督等身分活躍於劇場的台前幕後。面對這次疫情對表演藝術的衝擊,一位挑戰了時下熱門的外送服務,另一人則把握難得的休息機會,各自品味特殊時期的人生滋味。

今晚,我想來點台灣拉麵佐法式哲學——柯辰穎與吳言凜的閱讀品味大解密

出版現場

無論是BL還是國文課本都一起來吧! 徐宏愷、呂寰宇的日(ㄗㄨㄥˋ)常(一ˋ)選讀

近年活躍於音樂劇演出的徐宏愷和呂寰宇,儘管疫情讓上半年的演出工作大受影響,但盡數延後到下半年的結果,便是即將準備襲來的「報復性製作」,且用這爆肝前的短暫寧靜,來聊聊各自的選書與閱讀日常吧。

無論是BL還是國文課本都一起來吧! 徐宏愷、呂寰宇的日(ㄗㄨㄥˋ)常(一ˋ)選讀

出版現場

頁面