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【網站標示：本書為限制級書刊，未滿18歲不得購買及閱覽】

原來，假新聞在社群媒體裡翻騰而害人性命，兩百多年前就有！

◇不分保王黨與革命黨，競相為她建構穢亂淫蕩的假新聞，以潑糞刊物瘋狂流傳。

◆本書以史料及人性刻劃為經緯，描述西方歷史最出名的王后瑪麗・安托奈特，如何在法國大革命前後遭到潑糞刊物的謀殺。

◇攻擊者的兩種深層心理：憎恨女性與仇視外國人。

◆法蘭西文學院院士香塔勒・托瑪作品選之一。

瑪麗・安托奈特的前半生堪稱是場美夢，但美夢會在瞬息之間改變方向，直接幻化成為夢魘。
十五歲抵達法國時，她年輕、秀麗，加上一頭金髮，漾上臉的笑意就能令法國民眾以及整座宮廷為之神魂顛倒。可是轉眼之間，那些由輿論為她塑造的名望，又被輿論加倍收回。一本又一本的潑糞刊物，不分保王黨與革命黨，競相為她建構穢亂淫蕩的醜聞軼事，將她抹成「一切惡行的幫凶，墮落習性駭人聽聞的異邦女人，她玷污法蘭西的王座，一身惡貫滿盈」。而這些同仇敵愾的攻擊，其實暴露出的是兩種深層心理：憎恨女性與仇視外國人。
本書作者嘗試找出讓瑪麗・安托奈特喪命的原因。藉由本書，我們清楚目睹了輿論如何策略性地利用女性人物，潑糞刊物又是如何在政爭中翻雲覆雨。潑糞刊物卑鄙下流、唯利是圖，寫些甚麼很快就被人們遺忘，但是在政治權力傾軋移轉過程，卻往往扮演了關鍵角色。本書收錄七篇當時的潑糞刊物，內容充斥著對宮禁穢亂的臆想，極盡低俗不文與醜化能事，令人歎為觀止。
對照我們每日所見的部份媒體行狀，仍然不時上演著潑糞刊物致人於死的戲碼，這本趣味橫生的小書讀來也就更加耐人尋味了。

作者香塔勒・托瑪於2021年獲選為法蘭西文學院（Académie française）院士，成為法國最高文學榮譽殿堂的「不朽者」。

作者簡介

香塔勒・托瑪 Chantal Thomas

生於1945年，法國當代傑出作家與十八世紀專家，香塔勒・托瑪悠遊於學術及文學創作間。深受早年師從羅蘭巴特的影響，她的書寫聯繫了知識與想像。
學術著作以關於薩德、瑪麗・安托奈特以及十八世紀自由精神之書寫最為知名。如《一代妖后：潑糞刊物裡的瑪麗・安托奈特》（無境文化，第二版，2022），《薩德》（無境文化，2022）。小說則多次被改編成電影與戲劇，如2002年獲得費米娜文學獎的《再見吾后》（無境文化，第二版，2022）。近年出版了多部半自傳體的散文，膾炙人口。如《我的老師羅蘭．巴特》（麥田，2019），《回憶咖啡館》（無境文化，2022），從二戰戰後海邊的童年，1968年5月學運，到與羅蘭．巴特的師生情誼……

譯者簡介

翁德明

巴黎第四大學法國文學博士。
重要著作有《古法文武勛之歌【昂密與昂密勒】的語文學評注》、《中世紀法文音韻的源頭與流變：以第九至第十五世紀之文學文本為例》。
重要譯作有《玩笑》、《被背叛的遺囑》、《簾幕》（以上米蘭．昆德拉）；《昨日之島》、《艾可論文學》、《倒退的年代：跟著大師艾可看世界》 （以上安伯托．艾可）；《聖尼古拉的把戲與皮耶爾．巴特蘭律師的笑鬧劇》，《再見吾后》、《一代妖后：潑糞刊物裡的瑪麗・安托奈特》、《裸人》、《新神話學》等。
在含蓄的文字中具有詩性的韻味，細膩的描繪中處處顯露思辯的睿智，自成一家。 香塔勒・托瑪於2021年獲選為法蘭西文學院（Académie française）院士，成為法國最高文學榮譽殿堂的「不朽者」。

目錄

出版者的一些說明／004
導論／007
人質公主／033
無可救藥的人／053
嚴厲譴責無濟於事；潑糞刊物的使命乃置人於死；罰的層次；瑪麗－安托奈特和塔耶杭（Talleyrand）：女伶與司儀
時尚王后／103
美麗而且和善；紅；「插天高」；招忌恨的頭髮；頭髮乃是溫情信物；雅好羽飾；王后禮袍；現世報；這個結局比較不為人知；被迫簡樸；巴爾納夫的半身雕像
母怪獸／139
瑪麗－安托奈特慾望難以滿足；「無能君權」（Le nul potentat）；瑪麗－泰瑞莎乾焦急；性挫敗與朝儀隳墮；鎖匠國王；蕾絲邊搞陰謀；王后的眾情婦；淫婦玻里涅亞克；道具；動物譬喻；瓦洛瓦・得・拉・莫特（Valois de la Motte）侯爵夫人；嗜血女人；瑪麗－安托奈特流血
仇恨之歌／183
血統論爭；恐怖巢穴⋯⋯；瑪麗・卡洛琳娜：名副其實的妖后？；從洛林・奧地利的瑪麗－安托奈特到奧地利的安托奈特：被湮沒的父系先祖；卡米爾・戴穆蘭（Camille Desmoulins）的禁令；卡貝孀婦
附錄 潑糞刊物／206 《查爾洛與托奈特之豔史》、《後宮的自慰棒》、《叫春的奧地利女人：又名王家淫亂派對》、《王家妓院》、《貴族同盟：或稱法蘭西的陰謀集團》、《概述王室動物園的活獸》、《卡貝孀婦瑪麗－安托奈特之遺囑》
年表／293

出版者的一些說明

Pamphlet，在權威的法文字典Le Grand Robert裡的定義是：「以譏刺的風格書寫，用來激烈攻擊當道的權力、或是世俗的意見之簡短小書。」而根據西方學者的研究，古往今來，為了不同目的攻擊不同目標的這類書寫，不僅在某些時代事件中扮演著左右歷史走向及個人成敗的關鍵角色，而且其風格及數量都已廣大到了一定程度（比如收藏在法國的圖書館中，僅是西元1550至1650這一百年間出版的就有超過7,000冊。見Encyclopædia Universalis 2015中pamphlet條目）；使得能完全涵蓋這些內容的定義，就會變得空泛而沒有焦點！
我們選擇將pamphlet翻譯成「潑糞刊物」，有兩個主要的理由。首先當然是因為諧音的趣味；但真正的重點是：當我們使用常見的譯法如「異議小冊」時，就難免忽略了pamphlet那「地下傳播」及「致人於死」的特性。這些特性，在那些十八世紀法國大革命發生前後，用以攻擊瑪麗・安托奈特的潑糞刊物中尤其明顯。看過本書作者的分析，讀者必然能了解我們何以捨棄「異議小冊」這個譯法的斯文，而寧可用「潑糞刊物」的不莊來忠實呈現其本性。原著附錄七篇當時的潑糞刊物，中譯本也力求忠實地譯出。其內容極盡低俗不文，對宮禁穢亂異想天開的醜化，令人歎為觀止。這幾本潑糞刊物原文多可在法國國家圖書館的數位線上書庫上閱覽。讀者可以其原文書名搜尋。
本書作者師承法國二十世紀鴻儒羅蘭・巴特（Roland Barthes），不僅其思想創作能夠跨越學術與藝術間的籓籬，其才情更能使得知性的論述帶有詩意，純粹的文學又透出哲思的洞見。分析攻擊瑪麗・安托奈特的潑糞刊物，作者更以可比羅蘭巴特在《神話學》中的犀利，揭露了當時法國社會的深層心理：憎恨女性與仇視外國人！因為潑糞刊物作者自命占據道德高地的囂張氣燄，以及他們為了製造群眾同仇敵愾的不擇手段，竟使得衣冠中人平素羞於出口，內心裡頑固的歧視心態因而暴露！
對照我們現今在台灣，每日所見的部份媒體行狀，也不時上演著潑糞刊物致人於死的戲碼；唯一的不同是他們已經不再「地下傳播」，更化暗為明，成為以「可靠消息」、「府內高層」或是「名嘴爆料」⋯⋯當開頭的媒體報導。而當他們聲嘶力竭之時，腳下踩的道德肥皂箱正常常都裝著些不堪入目的骯髒東西……
想到這裡，這本趣味橫生的小書讀來也就更加耐人尋味了。
吳坤墉