Jean François Billeter  Contre François Jullien

【奪朱】社會政治批判叢書 03​

《駁于連》一文於2006年春天在巴黎問世的時候，引起了相當的影響。畢來德用這短短的幾十頁，對法國漢學家于連（François Jullien）的治學方法和學術思想提出了一種綜合的批判，並藉由這種批判，反思中西思想的交流。…他認為于連對『中國傳統思想』的闡述是片面的，易令讀者產生誤解，而這種誤解，如果被輿論廣泛接納，就不再是純粹的學術問題了。他同時想告訴法國讀者的是，他與于連的分歧不只是漢學家之間的意見分歧，這分歧也存在於中國知識份子之間。

「今日我們視作「中國文明」的一切，實與帝國專制密不可分。我認為這一文明，是為了防止「個人」 – 我在前文中所界定的「個人」 – 的顯現而被構想出來的。我們應該從這個面向衡量中國文明，這不是為了否認它的博大精深，也不是為了矮化它曾在歷史中扮演的角色，而是為了確立我們應該要與它保持的關係。」 畢來德  Jean François Billeter

作者

畢來德（Jean François Billeter，1939年－），瑞士中國思想史學者，日內瓦大學退休教授。1987年日內瓦大學成立中國研究部門，畢來德獲聘為第一位教席教授，並帶領該部門直到1999年退休，其後轉移重心於寫作上。

畢來德主張打破中國在本質上的他異性（l’altérité foncière）這個迷思， 「 …跳脫這種迴圈思維，由反向思考，假定人類共同經驗中存有本質上的一致性，然後由此出發，試圖去理解我們研究的現實中國，並盡可能以最直接的方式來認知現實… 」。

其《莊子四講》（Leçons sur Tchouang-tseu, Editions Allia, Paris, 2002），《莊子研究》（Études sur Tchouang-tseu, Editions Allia, Paris, 2004）正是這種學思態度的體現。2010新修訂版的《論中國書法及其深層基礎》（Essai sur l‘art chinois de l’écriture et ses fondements, Editions Allia, Paris, 2010 ）更是藉由探索歧異間的共同基礎以使得理解成為可能。而於2000年出版的《無聲的中國》（Chine trois fois muette, Editions Allia, 2000, 2006）及2006年出版的《駁于連》（Contre François Jullien, Editions Allia , 2006）更是從宏觀角度批判中國研究的問題，皆引起熱烈討論。

繁體中文版《莊子四講》由聯經出版。《無聲的中國》與《駁于連》則由無境文化出版。

譯者

周丹穎
生於台北，台灣大學中文系畢，巴黎第八大學法國文學碩士、博士。曾獲聯合報文學獎等。著有《飄浮的眼睛》、《前夏之象》及《英瑪，逃亡者》。近作〈漂流之家〉入選2010九歌年度小說選。目前在巴黎繼續其寫作與研究計畫。

延伸閱讀：

• 《沉默的中國》作者畢來德，於2011年接受人籟雜誌採訪談如何詮釋中國。（法文訪談，英文字幕）

• 畢來德先生精通古今中文，所以他對中文翻譯的要求極高，都要親自檢閱譯本，並與譯者再三商榷，真的滿意後才放行！《駁于連》的譯者是小說家/學者的周丹穎（她最新的譯作是《風格練習》，相當轟動。）《沈默的中國》的譯者宋剛則是畢先生欽點的譯者。他的譯筆尤其老練而具韻味。請點閱宋剛先生在信鴿法國書店談《沈默的中國》演講錄影。