Indie Publishers Association of Taiwan

當代最具思想深度和挑戰性的女性主義思想家
人文社會科學、女性主義與性別研究，科技與社會研究，重要且必讀的經典之作

自然是被建構出來的、而不是被發現的——真理是被製造出來的，而不是找到的——乃是科學史研究近年來的基調。唐娜．哈洛威剖析近年來關於猴類和猿類科學研究的寫作，追溯了科學在文化的性別根源，堪稱這個傳統中的最佳典範。她對於靈長類研究的相關書籍、論文、通信，以及遠征與制度的歷史，做了非常詳細的研究，揭開了現存社會關係（包括對於種族、性和階級的自然化）的歷史建構的系譜。她在這本書中所分析的是，關於自然、活生生有機體和賽伯格（模控有機體：同時包含有機和科技成分的系統）的創造的相關說明、敘事和故事。她也批判檢視了免疫系統做為一個資訊系統，並指出，我們的文化預設如何穿入那些被假定價值中立的醫學研究。在部分文章中，她探討並發展了現今女性主義的相關爭議；透過刻劃兩個有力與曖昧字眼 ——「自然」和「經驗」——的命運，她揭開了新的願景，並提供一個新的希望政治的可能性。

哈洛威之前的著作《靈長類視線》（Primate Visions, 1989），被該領域中的學者譽為「傑出」、「原創」、「精彩」、「重要」。《猿猴、賽伯格和女人》收錄了1978─1989年間的文章。奠立她成為當今最具思想深度和挑戰性的女性主義作者之一。

作者簡介

唐娜．哈洛威（Donna J. Haraway）

唐娜．哈洛威是一位科學史學家，以及任教於加州大學聖塔克魯茲分校（University of California at Santa Cruz）的「意識歷史委員會」（History of Consciousness Board）的教授。她在耶魯大學完成生物學的博士學位，並著有《水晶、纖維和場域：二十世紀發展生物學的有機體論的隱喻》(Crystals, Fabrics, and Fields: Metaphors of Organicism in Twentieth-Century Developmental Biology)、《靈長類視線：現代科學世界中的性別、種族和自然》(Private Visions: Gender, Race, and Nature in the World of Modern Science)。

後來的重要著作尚包括：
Modest_Witness@Second_Millennium.FemaleMan?_Meets_OncoMouseTM：Feminism and Technoscience, New York and London: Routledge, 1997.

How Like a Leaf：an Interview with Donna Haraway, edited and introduced by Thyrza Goodeve, New York: Routledge, 1999.

The Haraway Reader, New York：Routledge, 2003.

The Companion Species Manifesto：Dogs, People, and Significant Otherness, Prickly Paradigm Press, 2003, Marshall Sahlins, general editor, distributed by the University of Chicago Press.

Crystals, Fabrics, and Fields: Metaphors that Shape Embryos (reprinting of 1976 Yale University Press book), new introduction by the author, new preface by Scott Gilbert, Berkeley：North Atlantic Books, 2004.
When Species Meet: Encounters in Dogland, Minneapolis：University Of Minnesota Press. 2007.

譯者簡介

張君玫

美國紐約市立大學社會學博士，現任台北市東吳大學社會系副教授。研究興趣包括後殖民論述、女性主義理論、心理分析、科技與科學研究、生態批判與省思，以及各種可能的跨科系視界與多重觀點。

目錄

推薦序/  陽明大學人文與社會科學院院長 傅大為
譯者導言/  東吳大學社會學系副教授 張君玫
致謝
導言

第一部分  自然做為生產和再生產的系統
第一章　動物社會學和身體政治的自然經濟學
第二章　過去是爭議所在
第三章　生物事業

第二部分  爭議的閱讀：敘事的各種自然
第四章　太初有字
第五章　靈長類本性的爭議
第六章　閱讀布琪．愛梅切塔

第三部分　差異的政治，為了那不恰當 / 無法取用的他者們
第七章  為馬克思主義辭典而寫的「性別」
第八章  賽伯格宣言
第九章  處境知識
第十章  後現代身體的生命政治

附圖
全書註釋
參考書目
索引